首页 古诗词 湘妃怨·夜来雨横与风狂

湘妃怨·夜来雨横与风狂

清代 / 王充

暮归何处宿,来此空山耕。"
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
"晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
观空静室掩,行道众香焚。且驻西来驾,人天日未曛。"
辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
"虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。
野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
露色珠帘映,香风粉壁遮。更宜林下雨,日晚逐行车。
莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"


湘妃怨·夜来雨横与风狂拼音解释:

mu gui he chu su .lai ci kong shan geng ..
shan ze han yu yu .chuan jian zhu jing tuan .lan pei zun dong lu .hui shou yi chang tan .
.han di wai jia zi .en ze shao feng hou .chui yang fu bai ma .xiao ri shang qing lou .
.chen deng tian zhu shan .shan dian chao yang xiao .ya quan zheng pen bao .jiang xiu xiang ying rao .
chang an gui hao jia .yao yan bu ke shu .cai ci bai ri gong .wei jiang yi chao wu .
guan kong jing shi yan .xing dao zhong xiang fen .qie zhu xi lai jia .ren tian ri wei xun ..
xin qin xiu bao lu .yi zhi ai xian tian .chou chang wang sun cao .qing qing you yi nian ..
chao you han man mu yu tang .wu xia yu zhong fei zan shi .xing hua lin li guo lai xiang .
qing zhong shi jie ye .you qin shang gui xiang .shui fu yan fei wo .bu yong nan xuan liang ..
.xu shi you qin zheng .zheng xin yue fu qing .xian duo nong wei qu .zhu cu yu fen ming .
ye zhu chi ting qi .cun hua jian gu xiang .zong ran huai bao yin .kong kui nie yuan xing ..
lu se zhu lian ying .xiang feng fen bi zhe .geng yi lin xia yu .ri wan zhu xing che .
mo xiang yu shan yin .yu shan di fei jin .gu xiang ke gui lai .yan jian fang fei jin ..

译文及注释

译文
  子厚少(shao)年(nian)时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或(huo)者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它(ta)。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
我本是像那个接舆楚狂人,
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
遍地铺盖着露冷霜清。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫(yin)遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十(shi)年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。

注释
3 方:才
⑥假节:凭借符节。节,外交使臣所持之凭证。
191、非善:不行善事。
(20)耆(qí)、艾修之:国内元老大臣把这些规谏修饬整理。耆,六十岁的人。艾,五十岁的人。
受上赏:给予,付予。通“授”
⑸春事:春日耕种之事。
⑻三危:山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。

赏析

  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗(gu shi)”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  据《宋书·颜延(yan yan)之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽(qian fei)谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的(mao de)程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有(zi you)才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴(yuan fu)越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。

创作背景

  木瓜山,今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里,李白谪夜郎过此而作,误。

  

王充( 清代 )

收录诗词 (4385)
简 介

王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论着作。

树中草 / 秦昌焯

将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧辀.
"楚国千里远,孰知方寸违。春游欢有客,夕寝赋无衣。
羽觞交饯席,旄节对归舟。莺识春深恨,猿知日去愁。


春雪 / 詹琏

"山北饶朽木,山南多枯枝。枯枝作采薪,爨室私自知。
登舻望落月,击汰悲新秋。倘遇乘槎客,永言星汉游。"
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
鄙哉楚襄王,独好阳云台。"
"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 许景先

方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
"步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。
广车设罝梁,太白收光芒。边吏静县道,新书行纪纲。
郡简容垂钓,家贫学弄梭。门前七里濑,早晚子陵过。"
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。


蓼莪 / 喻成龙

卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
意气且为别,由来非所叹。"
"闲田北川下,静者去躬耕。万里空江菼,孤舟过郢城。
物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"


好事近·春雨细如尘 / 高凤翰

"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
"寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。
吊影失所依,侧身随下列。孤蓬飞不定,长剑光未灭。
"花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
"重九临商节,登高出汉宫。正逢萸实满,还对菊花丛。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,


咏雪 / 狄称

田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
叠鼓秋城动,悬旌寒日映。不言长不归,环佩犹将听。"
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"


隆中对 / 周昂

驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
秋风今已至,日夜雁南度。木叶辞洞庭,纷纷落无数。"
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
雷声转幽壑,云气杳流水。涧影生龙蛇,岩端翳柽梓。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"


送王时敏之京 / 史弥坚

妾本邯郸女,生长在丛台。既闻容见宠,复想玄为妻。
"五年一巡狩,西幸过东畿。周国易居守,周人多怨思。
攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
云是帝乡去,军书谒紫微。曾为金马客,向日泪沾衣。"
冬中馀雪在,墟上春流驶。风日畅怀抱,山川多秀气。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。"
河谶随龙马,天书逐凤凰。朝容欣旧则,宸化美初纲。


渔翁 / 危涴

"梅花今正发,失路复何如。旧国云山在,新年风景馀。
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
丹青丈室满,草树一庭深。秀色玄冬发,交枝白日阴。
征马望春草,行人看暮云。遥知倚门处,江树正氛氲。"
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。


江畔独步寻花·其六 / 吕当

"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
且泛朝夕潮,荷衣蕙为带。"
初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
"铜台宫观委灰尘,魏主园林漳水滨。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。